Estudos Espíritas

 XLI - A guerra é necessária para objectivar a liberdade e o progresso (LE 744), mas se são suscitadas para satisfazer ambições atropelam o objectivo da Providência (LE 745) e, portanto, não encontram motivo nem justificação válidos. Acontece que fazendo uma retrospectiva histórica praticamente não se encontram guerras em que a ambição não é a causa principal. Podemos então inferir que a quase totalidade das guerras que já se deram foram simplesmente desnecessárias?   - Aquele que tira a vida ao seu semelhante corta o fio de uma existência de expiação ou de missão [LE 746]. Logo , uma morte não deixa de ser uma morte, um crime não deixa de ser um crime. O “não matarás” vale para todos os dias, não apenas para os dias pares, ou ímpares, conforme o capricho humano. Sendo a predominância da natureza animal sobre a natureza espiritual e transbordamento das paixões o que impele o homem à guerra [LE 742], enquanto essa natureza predominar os homens tal como os animais disputar...

 XL - O Espiritismo é o Consolador Prometido? (ESE, cap. VI)   - Por que surgiu O Evangelho Segundo o Espiritismo? Porque na óptica de Kardec para poder penetrar as massas, e de certa forma acalmar o clero, o Espiritismo tinha de mostrar que era da família cristã.   No seguimento, Kardec terá cedido ao entusiasmo e isso ter-lhe-á retirado alguma lucidez, quer na prova da eleição quer na avaliação do devir do Espiritismo, pois para ser universal não se pode afiliar a ¼ da população, e com menos razão ainda à katholikos de Roma . Assente no pressuposto da existência de um Cristo planetário [Jesus], este terá feito uma promessa de consolação a uma parcela da população ignorando a maioria, desvelando-a um nicho que   representa menos de 0,2%   (0,002) da população mundial. [1] Mas se esse pressuposto não for verdadeiro, a tese perde a base principal de sustentação. Além de não fazer sentido a preferência, e Deus não tem preferidos, não será apropriação de um...