XXXIX - A lei moral do trabalho diz que este é necessário, seja para atender às exigências do corpo, seja para desenvolver a inteligência, mas diz também que é uma expiação. Não haverá conflito entre necessidade e expiação? Se é necessário para o progresso, como pode ser ao mesmo tempo expiação? Juntar as duas coisas não é retomar a ideia bíblica de que o trabalho só surge como necessário após a desobediência adâmica, e então, sim, além de necessário é também punição? - «Comerás o pão com o suor do teu rosto» [Gn 3, 19] simboliza a condição humana de ter que trabalhar para sobreviver, mas está inserida no contexto de uma falta – “Queda” - e respectiva punição. Só que não houve “queda”, o que houve foi saída da ignorância e da ociosidade para o conhecimento e a actividade. Os homens (Espíritos encarnados) não foram criados perfeitos, mas são perfectíveis. Estão sujeitos ao progresso, mas jamais ao retrocesso. No início o homem só conhece a força bru...
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